再见五更，我震惊到，僵在原地即时有全身血液就此逆流感觉。
“王婆，最近有没有时间出门一趟，价钱好商量。”随着我打开房门，五更瞟我一眼眼底不起波澜即时收回视线，再与我擦肩而过踏入房内。
背对着王婆的我，闭上双眼深呼吸一下努力收敛着情绪，再关上门垂眸走向餐桌。
隐身状态下的闽小念从我体内闪出，提醒我，我此刻面色发白。
“五更你来的不凑巧，我最近没时间，刚收了个徒弟。”王婆乐呵呵缓声开口间，抬手指一下我。
王婆已经介绍了我，我自然不能没有任何表示。
我随即敛尽眼底情绪，边继续朝着餐桌走去，边抬眸望向已落座的五更冲他点点头。
五更跟我对视一起间，微挑下眉梢不掩讶然情绪也冲我点点头。
“虽然白跑了一趟，不过王婆收徒是大喜事，还是要恭喜一下。不过，王婆您不是一直都不收徒么？”五更冲着王婆抱下拳。
“这女娃，合我的胃口。我都老成这样了，也不想把一身本事带到棺材里面。”王婆摆手让我过去她身边。
刚走到餐桌前的我，随即再立定王婆身边后，王婆牵上我的手。
“恭喜恭喜，既然王婆您最近没时间，那我就不打扰了。”随着王婆牵上我的手，五更起身告辞。
王婆点头说好后，五更径直离开房子并顺手关了房门同时，隐身状态下的闽小念闪出房间。
王婆随之松开我的手，再取了墨镜，边继续用餐边问我，从哪里来本来计划着往哪里去。
我回返原来位置坐下，告诉王婆，我家本在南方，因遭遇横祸全家只剩下我一个。
湘西的蛊术，让我慕名而来。
我本想学会蛊术后，再有怨报怨有仇报仇。
“你只要替我养成金蚕蛊，依旧可以去有怨报怨有仇报仇。”王婆等我讲完，轻声笑着开口。
“以身养成金蚕蛊虽然凶险但并不是必死无疑，你如果造化好能熬到最后，自然能从我这里得到你想要的。”王婆紧接着再次开口。
“你同意以身养成金蚕蛊的时候，本就已做好了以命搏命的打算不是么？”王婆加深了笑容。
“所以，你不需要对我心存怨愤。还有，弱者本来就命贱如蚁。”王婆讲到这里，再问我是否知道使用筷子的十二种忌。
我给出否定答案后，王婆告诉我，筷子，古时又称其为箸。
使用筷子的正确方法，是用右手执筷，大拇指和食指捏住筷子的上端，另外三个手指自然弯曲扶住筷子，并且筷子的两端一定要对齐。
在使用过程当中，用餐前筷子一定要整齐码放在饭碗的右侧，用餐后则一定要整齐的竖向码放在饭碗的正中。
使用筷子的十二种忌，包括有：
三长两短，指的是在用餐前或用餐过程当中，将筷子长短不齐的放在桌子上。
因为三长两短，代表死亡为大不吉，源于棺材的组成部分是前后两块短木板，两旁加底部共三块长木板，五块木板合在一起做成的棺材正好是三长两短。
仙人指路，指的是用大拇指和中指、无名指、小指捏住筷子，而食指伸出。
因为用筷子时用手指人，无异于指责别人，这同骂人是一样的。
品箸留声，指的是把筷子的一端含在嘴里，用嘴来回去嘬，并不时的发出咝咝声响。
因为在吃饭时用嘴嘬筷子的本身就是一种无礼的行为，再加上配以声音，更是令人生厌。
击盏敲盅，指的是在用餐时用筷子敲击盘碗。
因为过去只有要饭的才用筷子击打要饭盆，其发出的声响配上嘴里的哀告，使行人注意并给与施舍。
执箸巡城，指的是手里拿着筷子，做旁若无人状，用筷子来回在桌子上的菜盘里巡找，知从哪里下筷为好。
因为此种行为是典型的缺乏修养的表现，且目中无人极其令人反感。
迷箸刨坟，指手里拿着筷子在菜盘里不住的扒拉，以求寻找猎物，就像盗墓刨坟的一般。
因为这种做法同执箸巡城相近，都属于缺乏教养的做法，令人生厌。
泪箸遗珠，指的是用筷子往自己盘子里夹菜时，手里不利落，将菜汤流落到其它菜里或桌子上。
因为这种做法，被视为严重失礼。
颠倒乾坤，指的是用餐时将筷子颠倒使用。
因为这种做法是非常被人看不起的，正所谓饥不择食，以至于都不顾脸面了，将筷子使倒。
定海神针，指的是在用餐时用一只筷子去插盘子里的菜品。
因为这会被认为，是对同桌用餐人员的一种羞辱。
当众上香，指的是帮别人盛饭时，为了方便省事把一副筷子插在饭中递给对方。
因为为死人上香时才这样做，如果把一副筷子插入饭中，无异是被视同于给死人上香一样。
交叉十字，指的是在用餐时将筷子随便交叉放在桌上。
因为过去吃官司画供时才打叉子，这也就无疑是在否定自己。
落地惊神，指失手将筷子掉落在地上。
因为祖先们全部长眠在地下，筷子落地就等于惊动了地下的祖先，这是大不孝。
“多谢师父教诲。”我静等王婆讲完点头接腔间，问询闽小念怎么还不回返过来。
“我啰嗦了这么多有的没的你竟然没烦，果然不错。”王婆笑出了声，就此不再开口。
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